용인소년보호사건변호사 천만 신드롬 ‘국보’ 한국 상륙···“예술에 헌신한 삶의 빛과 그림자 담겨”

용인소년보호사건변호사 천만 신드롬 ‘국보’ 한국 상륙···“예술에 헌신한 삶의 빛과 그림자 담겨”
용인소년보호사건변호사 일본에서 천만 관객을 동원하며 신드롬을 일으킨 화제작 <국보>가 오는 19일 한국 관객들을 만난다. ‘가부키’라는 일본 전통예술의 세계를 다룬 작품이 국내에서도 흥행을 이어나갈지 관심이 쏠린다. 지난 13일 서울 용산 아이파크몰 CGV에서 <국보>를 연출한 이상일 감독의 내한 기자간담회가 열렸다. 앞서 지난 9월 부산국제영화제에서 작품을 선보였던 이 감독은 “부국제에선 배우들과 함께 영화제의 열기를 맛보는 분위기가 있었다면 지금은 개봉을 본격적으로 앞두다 보니 긴장이 된다”며 “한국 관객들이 이 작품을 어떻게 받아들일지, 어떻게 전달해야 할지 좀 더 진지하게 생각하게 된다”고 한국 개봉 소감을 밝혔다. <국보>는 일본의 전통 무대예술인 가부키를 소재로, ‘국보(國寶)’의 경지에 오르기 위해 서로를 뛰어넘어야만 했던 두 남자 일생을 그린 영화다. 일본 소설가 요시다 슈이치의 동명 소설로, 재일동포 3세인 이상일 감독이 메가폰은 잡았다. 일본에서 지난 6월 개봉한 이후 100여 일 만에 누적관객 수 1000만 명을 돌파했고 현재는 1200만 명을 넘어서며 역대 일본 실사 영화 흥행 1위 등극을 목전에 두고 있다. 일본에서 자국 실사 영화가 천만 관객을 모은 것은 2003년 개봉한 <춤추는 대수사선 극장판 2>에 이어 <국보>가 두 번째다. 이 감독은 가부키라는 소재를 택한 배경에 대해 “저의 뿌리는 한국이지만 일본에서 나고 자라 일본 문화의 영향을 많이 받았다”며 “가부키에 대한 거리감은 일본인들과 크게 다르지 않았다”고 말했다. 이어 “‘악인’이란 영화를 찍으면서 ‘온나가타’(가부키에서 여자 역할을 하는 배우)에 관심을 갖게 됐다. 굉장히 아름다우면서도 남성이 여성을 연기한다는 것이 그로테스크하게 보일 수 있지만, 5~60년 동안 예술을 위해 자신을 갈고 닦으며 독특한 신비성이 어떻게 나오는지 알아내고 싶었다”고 덧붙였다. 영화는 야쿠자의 아들로 태어나 가부키 명문가의 당주 ‘한지로’(와나타베 겐) 거둬지는 ‘키쿠오’(요시자와 료)와, 가부키 집안의 정통 혈통을 이어받은 한지로의 아들 ‘슌스케’(요코하마 류세이)의 삶이 교차하며 펼쳐진다. 가문 안에서 예명이 세습되는 가부키 세계에서 핏줄은 곧 배우의 생명이다. 두 사람은 재능과 혈통, 인정과 질투, 외부인과 내부인이란 미묘한 경계 위에서 끊임없이 경쟁하고 연대하며 성장한다. 두 주인공 요시자와 료, 요코하마 류세이는 촬영 1년 반 전부터 직접 가부키 수련에 뛰어들어 예술의 경지로 향하는 구도자의 삶을 몸으로 익혔다. 아름다운 영상미와 압도적 스케일에 배우들의 섬세한 연기가 더해지며 175분이라는 긴 러닝타임이 지루할 틈 없이 흡입력 있게 관객을 이끈다. 이 감독은 그렇다고 이 영화가 가부키를 소개하는 작품은 아니라고 강조했다. 그는 “이 영화에서 가장 보여주고 싶었던 건 가부키 그 자체라기보다 배우들과 그들을 둘러싼 가족, 지지자들의 이야기”라며 “배우들은 굉장한 빛을 받는 것처럼 보이지만, 거기에 수반되는 그림자도 짙다”며 “그림자를 등에 지고 빛나는 존재, 예술로 살아가는 사람들의 이야기는 어디서든 보편성을 갖는다”라고 했다. 가부키라는 낯선 소재이지만 한국 관객에게도 충분히 공감될 것이라는 기대도 전했다. 그는 “한국 관객분들이 가부키에 당연히 거리감을 느끼시겠지만, 이 영화에서 중요한 부분은 혈통이 중요한 분야에서 핏줄로 계승되는 존재가 있는 한편, 그렇지 않은 외부인도 있다는 점”이라며 영화의 이런 구조가 자신이 태어나면서부터 가진 재일동포라는 정체성과도 맞닿아 있다고 덧붙였다. 이 감독은 마지막으로 “다른 나라보다도 한국 관객들이 이를 밀접하게 느껴주신다면 기쁠 것 같다”며 “무엇보다 영화를 즐겨주길 바란다”고 당부했다. 지독히 더웠던 여름을 지나 날씨가 제법 차가워졌다. 찬 공기를 들이마시고 있자니 지난겨울 날들이 새록새록 되살아난다. 내란 청산은 아직 진행형인데, 아득하니 멀게 느껴지는 12·3 내란 이후 1년 시점이 벌써 다가온다. 다 지난 후에 돌이켜 보니, 고백건대 지난겨울은 아름다워서 즐거웠다. 지독하게 괴롭고 우울한 가운데서도 평범한 사람들이 얼마나 큰일을 해낼 수 있는지, 어디까지 훌륭한 시민이 될 수 있는지 지켜보는 감격과 흥분이 있었다. 형형색색의 빛깔이 한겨울 밤거리에 흘러내렸고, 무수한 사유와 문장이 자유발언과 SNS로 쏟아졌다. 나 역시 그들 중 하나가 되어 손에 꼽을 만큼 생의 가장 반짝이는 비일상의 시간을 보냈다. 안 그래도 사람들은 겨울의 날들을 이야기하기 시작한 참이다. 지난 11월3일, 포크 뮤지션 예람이 발매한 싱글에는 그의 곡 ‘거리를 행진하는 소리’가 실렸다. 내란 정국의 와중에 작곡되어 광장 무대에서 불린 노래다. “연약한 불빛 하나 들고” “새벽의 깃발을 쥐고” 거리에 섰던 지난겨울의 추위와 희비가 생생히 되살아나는, 소리로 쓴 광장의 감각에 관한 기록이다. 앞으로 12·3 극복을 기념하는 대표곡으로 남지 않을까. 아이돌 팬이자 대학생인 강나라는 광장을 경험한 아이돌 팬들을 인터뷰한 다큐멘터리 <디어 팬>을 연출했다. 다큐는 지난 광장의 주역이었던, 응원봉을 들고 시위 문화를 바꾼 이들의 자기 기록이자 증언이다. 다큐에 출연한 이들은 광장으로 나갔던 경험을 회고한다. 응원봉으로 상징되는 새로운 시위 문화를 자평하며 광장의 체험이 자신의 삶에 변화를 가져왔다고 고백한다. 오늘날 한국 사회의 시민들은 저마다의 ‘민주주의 모멘트’를 지니고 있을 것이다. 개인사의 차원에서 민주주의를 삶의 중요한 문제로 마주한 ‘첫 순간’ 말이다. 한국 민주주의의 역동성은 시민들에게 민주주의라는 단어가 따분한 정치학 교과서를 넘어 강렬하고 생생한 문제로 체험되는 저마다의 순간을 제공한다. 처음 시위에 나갔다며 유튜브에 광장 브이로그를 올린 여성들에게는 응원봉 시위가 그런 순간이었을 거다. 하지만 나는 젊은 여성이라는 새로운 집단, 팬덤 문화 등 새로운 시위 문화를 근거로 누군가의 민주주의 모멘트를 ‘참신함과 발랄함’으로 규정하는 시선을 경계한다. 이는 기시감을 불러일으키는데, 2008년 촛불시위의 경험을 동일하게 반복하고 있기 때문이다. 알려진 것처럼, 2008년 여름 내내 이어진 대규모 시위의 시발점은 팬덤 문화로 무장한 청년 여성들이 대거 시위에 참여한 일이었다. 그때도 여성들이 다수 참여해 집회 문화를 주도했고, 발랄하고 참신하다는 상찬이 쏟아졌다. 나의 민주주의 모멘트는 2008년이다. 그때도 2024년처럼 다들 자유롭고 치열했던 걸 똑똑히 기억한다. 당시 광장은 정권 퇴진을 넘어 화물연대의 투쟁을 지지하고 각종 민영화 정책에 반대했다. 그러나 현재 누가 그 목소리를 기억하는가? 촛불혁명이라 치켜세우던 이들은 시위대를 그저 대견한 대상으로 바라보는 데 그쳤다. 극우 세력이 2008년의 시위대를 향해 생각 없이 선동당한 집단이라 비난하고 혐오를 가할 때, 대견함을 상찬했던 이들은 신경조차 쓰지 않았다. 그 결과 한국 사회는 지난겨울의 광장이 마치 초유의 일인 것처럼 새롭다고 여긴다. 하지만 역사와 계보가 없다는 듯이 새롭다고 상찬하는 것이야말로 타자화의 시선이다. 이번에는 달랐으면 한다. ‘마이크’를 쥔 자들이 기억의 권리를 독점하게 두어서는 안 된다. 광장에 관한 기억의 권리는 우선적으로 지난겨울을 민주주의 모멘트로 겪은 이들에게 주어져야 한다. 그렇게 각자가 지난겨울의 체험을 다채롭게 이야기하는 내란 극복 1주년이 되기를 바란다. 그래야 다음번의 민주주의 모멘트가 찾아올 사람들에게, 그들이 이번보다 더 나은 싸움을 할 수 있도록 건네줄 게 있을 테니까. 1950년대 미 군정기 유출됐던 18세기 조선 불화 ‘시왕도’ 1점이 70여년 만에 제자리인 속초 신흥사로 반환됐다. 2020년 로스앤젤레스카운티미술관(LACMA)이 신흥사 시왕도 10점 중 6점을 반환했는데, 5년 만에 7번째 그림이 돌아온 것이다. 국가유산청과 국외소재문화유산재단, 속초시문화재제자리찾기위원회(위원회), 대한불교조계종 신흥사는 14일 서울 마포구 KGIT센터에서 언론공개회를 열고 뉴욕 메트로폴리탄미술관이 소장하던 시왕도 중 1점인 ‘제10오도전륜대왕도’를 돌려받았다고 밝혔다. 시왕도는 사람이 죽은 뒤 저승에서 심판을 주관한다는 대왕 10명을 그린 불화다. 불교의 사후세계관을 시각적으로 표현한 대표적인 작품으로 평가된다. 속초 신흥사에는 10명의 왕당 1점씩, 총 10점의 시왕도가 걸렸으나, 한국전쟁 이후 미 군정기에 미군에 의해 반출된 것으로 추정된다. 이 중 LACMA가 소장했던 6점은 2020년 국내로 돌아왔다. 나머지 4점의 행방은 당시 알려지지 않았으나, 위원회와 신흥사가 시왕도 1점을 메트로폴리탄미술관이 소장 중인 점을 파악해 2023년부터 협의를 진행했다. 지난해 10월 미술관 측에 공식 반환 요청서를 제출했고, 올해 7월 방문 협상에서 반환 합의에 이르렀다. 이번에 반환되는 ‘제10오도전륜대왕도’는 시왕도에 등장하는 10명의 왕 중 10번째 왕인 오도전륜대왕을 그린 그림이다. 죽은 지 3년이 된 사람은 오도전륜대왕에게 심판받은 후 다음 생에 다시 태어날 곳이 결정된다고 한다. 비단에 채색한 이 그림의 크기는 가로 91.4㎝, 세로 116.8㎝이다. 반환되는 그림은 1798년(정조 22년)에 그려져 신흥사 명부전에 봉안된 것이다. 국내 현존하는 시왕도 중 다수는 19세기에 그려진 것으로, 18세기 시왕도는 보기 드물다. 그림의 상·하단을 구름으로 나눈 18세기의 시왕도와 달리, 신흥사 시왕도는 19세기 그림처럼 상·하단을 성곽으로 구분해 불화의 변천사를 알 수 있게 한다. 해당 그림은 일제강점기까지는 조선총독부 기록을 통해 그 존재가 확인되나, 1954년 여름에 신흥사 명부전 내부를 촬영한 사진에는 그림의 자리가 비어 있다. 미국으로 반출된 것으로 추정됐던 이 그림은 2007년 메트로폴리탄미술관에서 구매했고, 족자 형태로 보관돼왔다. LACMA가 소장했던 시왕도 6점과 달리 그림을 그린 시기 등은 적혀 있지 않으나, 위원회 등은 그림 제목이 적힌 우측 필체의 형식이나 전체 작품의 크기, 작품 내용 등을 통해 신흥사 시왕도 중 일부라는 점을 확인했다. 반환된 그림은 이날 속초 신흥사로 옮겨졌다. 위원회 등은 아직 행방을 알 수 없는 신흥사 시왕도 3점을 찾기 위해 메트로폴리탄미술관 등과 협력을 이어나갈 계획이다. 분당불법촬영변호사 의정부이혼전문변호사 분당불법촬영변호사 화이자 비아그라 수원강간변호사 구리학교폭력변호사 수원음주운전변호사 분당강제추행변호사 수원상간녀변호사 소액결제정책 인스타 좋아요 대전이혼전문변호사 폰테크 웹사이트 상위노출 폰테크당일 안양이혼전문변호사 의정부음주운전변호사 구리학교폭력변호사 탐정 승소사례 웹사이트 상위노출 이혼소송 성남성범죄변호사 상조내구제 폰테크 성남상간소송변호사 폰테크 대구이혼전문변호사 비대면 폰테크 양주학교폭력변호사 안양학교폭력변호사 수원음주운전변호사 용인대형로펌 위자료 분당성추행변호사 인터넷가입 의정부학교폭력변호사 비아그라 복용법 분당강제추행변호사 의정부성범죄전문변호사 의정부법률사무소 성남성범죄전문변호사 폰테크 비아그라 약국 폰테크 위자료 수원음주운전변호사 빠른이혼 성남학교폭력변호사 상조내구제 수원성범죄전문변호사 분당불법촬영변호사 수원성추행변호사 폰테크당일 세종이혼전문변호사 이혼전문변호사 폰테크 안산이혼전문변호사 수원법률사무소 한게임클래식머니상 부천이혼전문변호사 한게임머니상 인터넷비교사이트 이혼변호사 본그린 수원불법촬영변호사 포항이혼전문변호사 인터넷가입 상간녀위자료 의정부이혼전문변호사 용인성추행변호사 안양이혼전문변호사 당일 폰테크 콘텐츠이용료상품권 구리학교폭력변호사 가전내구제 성남상간소송변호사 수원형사변호사 네이버 홈페이지 상위노출 웹사이트 상위노출 의정부성범죄변호사 대전이혼전문변호사 성남학교폭력변호사 빠른이혼 의정부검사출신변호사 성남대형로펌 수원이혼변호사 안산학교폭력변호사 인터넷가입현금지원 인터넷가입 안산이혼전문변호사 평택학교폭력변호사 인터넷티비현금많이주는곳 수원성범죄전문변호사 인터넷가입현금지원 당일 폰테크 인천탐정사무소 고양이혼전문변호사 수원강제추행변호사 비아그라 처방 폰테크 수원이혼전문변호사 홈페이지 상위노출 평택학교폭력변호사 성남성범죄전문변호사 인터넷가입 수원차장검사출신변호사 웹사이트 상위노출 홈페이지 상위노출 안양대형로펌 성남학교폭력변호사 수원형사전문변호사 평택이혼전문변호사 인터넷가입현금지원 수원법률사무소 수원강제추행변호사 성남법무법인 의정부성범죄변호사 인터넷비교사이트 고양이혼전문변호사 문해력강의 폰테크 수원형사전문변호사 인터넷비교사이트 구미이혼전문변호사 분당강간변호사 해썹 이혼소송 인터넷비교사이트 의정부법률사무소 평택학교폭력변호사 의정부형사전문변호사 폰테크 평택이혼전문변호사 수원형사변호사 안양학교폭력변호사 수원폰테크 폰테크 의정부소년사건변호사 폰테크 창원이혼전문변호사 인터넷가입사은품많이주는곳 명품레플리카 안양이혼변호사 서울이혼전문변호사 의정부성범죄변호사 인터넷가입현금지원 레플리카사이트 수원변호사 평택학교폭력변호사 수원형사전문변호사 성남상간소송변호사 수원음주운전변호사 의정부성범죄변호사 폰테크 수원소년범죄변호사 ai헤어모델 용인폰테크 폰테크 수원상간소송변호사 성남이혼변호사 의정부성범죄변호사 인터넷비교사이트 의정부변호사 안양상간소송변호사 인터넷가입사은품많이주는곳 인스타 좋아요 늘리기 이혼상담 사이트 상위노출 웹사이트 상위노출 성남상간소송변호사 당일 폰테크 남양주음주운전변호사 인터넷티비현금많이주는곳 수원불법촬영변호사 상조내구제 안양대형로펌 안양학교폭력변호사 남양주음주운전변호사 약 인터넷티비현금많이주는곳 용인이혼변호사 승소사례 용인불법촬영변호사 용인강간변호사 의정부음주운전변호사 성남성범죄변호사 용인소년재판변호사 평택개인회생 인터넷가입사은품많이주는곳 안양대형로펌 수원형사전문변호사 폰테크 의정부성범죄전문변호사 수원불법촬영변호사 의정부형사전문변호사 구미이혼전문변호사 성남음주운전변호사 조정이혼 조정이혼 내구제 의정부이혼변호사 인천흥신소 몸캠피싱해결 수원성범죄전문변호사 용인성범죄전문변호사 용인성범죄전문변호사 의정부법률사무소 남양주학교폭력변호사 수원변호사 의정부성범죄변호사 성남이혼변호사 의정부이혼변호사 한게임머니상 부천이혼전문변호사 구리학교폭력변호사 남양주법무법인 출장용접알곤 안산음주운전변호사 폰테크 수원형사전문변호사 서울탐정사무소 용인성범죄변호사 폰테크후기 용인불법촬영변호사 이혼소송 구리학교폭력변호사 폰테크 용인성범죄변호사 이혼전문변호사추천 고양이혼전문변호사 분트 용인성범죄변호사 양주학교폭력변호사 인터넷가입 성남성범죄전문변호사 창원이혼전문변호사 의정부이혼전문변호사 의정부성범죄전문변호사 수원성범죄전문변호사 인터넷비교사이트 의정부이혼변호사 의정부성범죄전문변호사 수원검사출신변호사 천안이혼전문변호사 포천학교폭력변호사 성남상간소송변호사 안산이혼변호사 인터넷가입현금지원 수원성추행변호사 의정부이혼변호사 성남성범죄전문변호사 인터넷가입 성남대형로펌 폰테크 당일폰테크 성남학교폭력변호사 용인소년법전문변호사 안산음주운전변호사 의정부이혼전문변호사 의정부대형로펌 의정부이혼전문변호사 수원이혼전문변호사 수원강간변호사 인스타그램 좋아요 수원형사변호사 인터넷가입현금지원 승소사례 마약전문변호사 가전내구제 의정부변호사 수원법률사무소 네이버 사이트 상위노출 폰테크당일 이혼변호사 인터넷가입현금지원 의정부법률사무소 수원법무법인 남양주음주운전변호사 안산이혼변호사 수원변호사 수원상간변호사 폰테크 중고트럭매매 비닉스구입 이혼전문변호사 인터넷티비현금많이주는곳 폰테크 서울흥신소 재산분할 상조내구제 의정부법무법인 흥신소 수원학교폭력변호사 폰테크 용인성범죄전문변호사 이혼소송 용인성추행변호사 인터넷가입사은품많이주는곳 수원형사전문변호사 인터넷가입사은품많이주는곳 대전폰테크 의정부성범죄전문변호사 당일폰테크 의정부소년법전문변호사 검사출신변호사 수원성추행변호사 남양주음주운전변호사 분당불법촬영변호사 안산이혼변호사 의정부학교폭력변호사 수원성범죄변호사 폰테크 인스타그램 팔로워 구매 수원불법촬영변호사 의정부성범죄변호사 용인이혼변호사 안양법무법인 서울탐정사무소 의정부이혼전문변호사 성남학교폭력변호사 용인음주운전변호사 의정부이혼전문변호사 가전내구제 수원형사변호사 폰테크 김해이혼전문변호사 울산이혼전문변호사 폰테크 안양상간소송변호사 수원형사변호사 양산이혼전문변호사 폰테크 안양학교폭력변호사 폰테크 수원강제추행변호사 양주학교폭력변호사 서울탐정사무소 대전탐정사무소 오산개인회생 인터넷가입현금지원 의정부변호사 수원법무법인 용인강간변호사 성남이혼전문변호사 수원검사출신변호사 휴대폰성지 남양주음주운전변호사 탐정사무소 상간남소송 인스타 팔로워 구매 국어시험 알곤출장용접 김해이혼전문변호사 평택학교폭력변호사 수원법률사무소 안산학교폭력변호사 용인상간소송변호사 성남성범죄변호사 수원강제추행변호사 의정부이혼변호사 인스타그램 좋아요 수원강제추행변호사 의정부의정부검사출신변호사 서울탐정사무소 인터넷가입사은품많이주는곳 한게임클래식머니상 수원형사전문변호사 마사지구인 안양음주운전변호사 용인성추행변호사 용인이혼전문변호사 빠른이혼 폰테크 성남이혼변호사 성남대형로펌 양육권 안양음주운전변호사 안양상간소송변호사 부장검사출신변호사 안양음주운전변호사 수원학교폭력변호사 한게임클래식머니상 용인음주운전변호사 인터넷가입현금지원 분당불법촬영변호사 서울흥신소 폰테크 의정부학교폭력변호사 분당불법촬영변호사 인천탐정사무소 수원대형로펌 내구제 양주학교폭력변호사 청주이혼전문변호사 평택이혼전문변호사 용인상간소송변호사 인스타그램 좋아요 구매 상간남소송 폰테크당일 사이트 상위노출 수원음주운전변호사 분당성추행변호사 포천학교폭력변호사 수원변호사 용인소년보호사건변호사 안양학교폭력변호사 의정부소년재판변호사 수원변호사 폰테크 수원이혼전문변호사 웹사이트 수원이혼변호사 폰테크 탐정사무소 당일폰테크 이혼상담 인터넷티비현금많이주는곳 수원형사변호사 평택이혼전문변호사 의정부이혼변호사 의정부법률사무소 의정부변호사 의정부이혼변호사 안산학교폭력변호사 웹사이트 상위노출 남양주학교폭력변호사 폰테크 의정부변호사 폰테크 구리학교폭력변호사 기업판촉물 인스타 좋아요 구매 의정부검사출신변호사 용인성범죄변호사 의정부음주운전변호사 분트 용인불법촬영변호사 성남이혼전문변호사 수원강간변호사 수원성범죄변호사 홈페이지 상위노출 세종이혼전문변호사 의정부법률사무소 수원상간소송변호사 폰테크 의정부법무법인 안산학교폭력변호사 수원강제추행변호사 의정부촉법소년변호사 수원변호사 웹사이트 상위노출 수원법률사무소 인터넷설치현금 의정부부장검사출신변호사 의정부성범죄변호사 수원이혼전문변호사 수원성범죄변호사 폰테크 사이트 의정부검사출신변호사 안양이혼변호사 한게임머니상 의정부성범죄변호사 이혼전문변호사 청주센텀푸르지오자이 폰테크 이혼전문변호사 인터넷티비현금많이주는곳 안양이혼변호사 의정부이혼변호사 명품레플리카사이트 세종이혼전문변호사 의정부형사전문변호사 부천이혼전문변호사 의정부형사전문변호사 폰테크 홈페이지 사이트 상위노출 레플리카사이트 성남성범죄전문변호사 남양주음주운전변호사 안양법무법인 차장검사출신변호사 웹사??
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용인소년보호사건변호사 일본에서 천만 관객을 동원하며 신드롬을 일으킨 화제작 <국보>가 오는 19일 한국 관객들을 만난다. ‘가부키’라는 일본 전통예술의 세계를 다룬 작품이 국내에서도 흥행을 이어나갈지 관심이 쏠린다.
지난 13일 서울 용산 아이파크몰 CGV에서 <국보>를 연출한 이상일 감독의 내한 기자간담회가 열렸다. 앞서 지난 9월 부산국제영화제에서 작품을 선보였던 이 감독은 “부국제에선 배우들과 함께 영화제의 열기를 맛보는 분위기가 있었다면 지금은 개봉을 본격적으로 앞두다 보니 긴장이 된다”며 “한국 관객들이 이 작품을 어떻게 받아들일지, 어떻게 전달해야 할지 좀 더 진지하게 생각하게 된다”고 한국 개봉 소감을 밝혔다.
<국보>는 일본의 전통 무대예술인 가부키를 소재로, ‘국보(國寶)’의 경지에 오르기 위해 서로를 뛰어넘어야만 했던 두 남자 일생을 그린 영화다. 일본 소설가 요시다 슈이치의 동명 소설로, 재일동포 3세인 이상일 감독이 메가폰은 잡았다. 일본에서 지난 6월 개봉한 이후 100여 일 만에 누적관객 수 1000만 명을 돌파했고 현재는 1200만 명을 넘어서며 역대 일본 실사 영화 흥행 1위 등극을 목전에 두고 있다. 일본에서 자국 실사 영화가 천만 관객을 모은 것은 2003년 개봉한 <춤추는 대수사선 극장판 2>에 이어 <국보>가 두 번째다.
이 감독은 가부키라는 소재를 택한 배경에 대해 “저의 뿌리는 한국이지만 일본에서 나고 자라 일본 문화의 영향을 많이 받았다”며 “가부키에 대한 거리감은 일본인들과 크게 다르지 않았다”고 말했다.
이어 “‘악인’이란 영화를 찍으면서 ‘온나가타’(가부키에서 여자 역할을 하는 배우)에 관심을 갖게 됐다. 굉장히 아름다우면서도 남성이 여성을 연기한다는 것이 그로테스크하게 보일 수 있지만, 5~60년 동안 예술을 위해 자신을 갈고 닦으며 독특한 신비성이 어떻게 나오는지 알아내고 싶었다”고 덧붙였다.
영화는 야쿠자의 아들로 태어나 가부키 명문가의 당주 ‘한지로’(와나타베 겐) 거둬지는 ‘키쿠오’(요시자와 료)와, 가부키 집안의 정통 혈통을 이어받은 한지로의 아들 ‘슌스케’(요코하마 류세이)의 삶이 교차하며 펼쳐진다. 가문 안에서 예명이 세습되는 가부키 세계에서 핏줄은 곧 배우의 생명이다. 두 사람은 재능과 혈통, 인정과 질투, 외부인과 내부인이란 미묘한 경계 위에서 끊임없이 경쟁하고 연대하며 성장한다.
두 주인공 요시자와 료, 요코하마 류세이는 촬영 1년 반 전부터 직접 가부키 수련에 뛰어들어 예술의 경지로 향하는 구도자의 삶을 몸으로 익혔다. 아름다운 영상미와 압도적 스케일에 배우들의 섬세한 연기가 더해지며 175분이라는 긴 러닝타임이 지루할 틈 없이 흡입력 있게 관객을 이끈다.
이 감독은 그렇다고 이 영화가 가부키를 소개하는 작품은 아니라고 강조했다. 그는 “이 영화에서 가장 보여주고 싶었던 건 가부키 그 자체라기보다 배우들과 그들을 둘러싼 가족, 지지자들의 이야기”라며 “배우들은 굉장한 빛을 받는 것처럼 보이지만, 거기에 수반되는 그림자도 짙다”며 “그림자를 등에 지고 빛나는 존재, 예술로 살아가는 사람들의 이야기는 어디서든 보편성을 갖는다”라고 했다.
가부키라는 낯선 소재이지만 한국 관객에게도 충분히 공감될 것이라는 기대도 전했다. 그는 “한국 관객분들이 가부키에 당연히 거리감을 느끼시겠지만, 이 영화에서 중요한 부분은 혈통이 중요한 분야에서 핏줄로 계승되는 존재가 있는 한편, 그렇지 않은 외부인도 있다는 점”이라며 영화의 이런 구조가 자신이 태어나면서부터 가진 재일동포라는 정체성과도 맞닿아 있다고 덧붙였다.
이 감독은 마지막으로 “다른 나라보다도 한국 관객들이 이를 밀접하게 느껴주신다면 기쁠 것 같다”며 “무엇보다 영화를 즐겨주길 바란다”고 당부했다.
지독히 더웠던 여름을 지나 날씨가 제법 차가워졌다. 찬 공기를 들이마시고 있자니 지난겨울 날들이 새록새록 되살아난다. 내란 청산은 아직 진행형인데, 아득하니 멀게 느껴지는 12·3 내란 이후 1년 시점이 벌써 다가온다.
다 지난 후에 돌이켜 보니, 고백건대 지난겨울은 아름다워서 즐거웠다. 지독하게 괴롭고 우울한 가운데서도 평범한 사람들이 얼마나 큰일을 해낼 수 있는지, 어디까지 훌륭한 시민이 될 수 있는지 지켜보는 감격과 흥분이 있었다. 형형색색의 빛깔이 한겨울 밤거리에 흘러내렸고, 무수한 사유와 문장이 자유발언과 SNS로 쏟아졌다. 나 역시 그들 중 하나가 되어 손에 꼽을 만큼 생의 가장 반짝이는 비일상의 시간을 보냈다.
안 그래도 사람들은 겨울의 날들을 이야기하기 시작한 참이다. 지난 11월3일, 포크 뮤지션 예람이 발매한 싱글에는 그의 곡 ‘거리를 행진하는 소리’가 실렸다. 내란 정국의 와중에 작곡되어 광장 무대에서 불린 노래다. “연약한 불빛 하나 들고” “새벽의 깃발을 쥐고” 거리에 섰던 지난겨울의 추위와 희비가 생생히 되살아나는, 소리로 쓴 광장의 감각에 관한 기록이다. 앞으로 12·3 극복을 기념하는 대표곡으로 남지 않을까.
아이돌 팬이자 대학생인 강나라는 광장을 경험한 아이돌 팬들을 인터뷰한 다큐멘터리 <디어 팬>을 연출했다. 다큐는 지난 광장의 주역이었던, 응원봉을 들고 시위 문화를 바꾼 이들의 자기 기록이자 증언이다. 다큐에 출연한 이들은 광장으로 나갔던 경험을 회고한다. 응원봉으로 상징되는 새로운 시위 문화를 자평하며 광장의 체험이 자신의 삶에 변화를 가져왔다고 고백한다.
오늘날 한국 사회의 시민들은 저마다의 ‘민주주의 모멘트’를 지니고 있을 것이다. 개인사의 차원에서 민주주의를 삶의 중요한 문제로 마주한 ‘첫 순간’ 말이다. 한국 민주주의의 역동성은 시민들에게 민주주의라는 단어가 따분한 정치학 교과서를 넘어 강렬하고 생생한 문제로 체험되는 저마다의 순간을 제공한다. 처음 시위에 나갔다며 유튜브에 광장 브이로그를 올린 여성들에게는 응원봉 시위가 그런 순간이었을 거다.
하지만 나는 젊은 여성이라는 새로운 집단, 팬덤 문화 등 새로운 시위 문화를 근거로 누군가의 민주주의 모멘트를 ‘참신함과 발랄함’으로 규정하는 시선을 경계한다. 이는 기시감을 불러일으키는데, 2008년 촛불시위의 경험을 동일하게 반복하고 있기 때문이다. 알려진 것처럼, 2008년 여름 내내 이어진 대규모 시위의 시발점은 팬덤 문화로 무장한 청년 여성들이 대거 시위에 참여한 일이었다. 그때도 여성들이 다수 참여해 집회 문화를 주도했고, 발랄하고 참신하다는 상찬이 쏟아졌다.
나의 민주주의 모멘트는 2008년이다. 그때도 2024년처럼 다들 자유롭고 치열했던 걸 똑똑히 기억한다. 당시 광장은 정권 퇴진을 넘어 화물연대의 투쟁을 지지하고 각종 민영화 정책에 반대했다. 그러나 현재 누가 그 목소리를 기억하는가? 촛불혁명이라 치켜세우던 이들은 시위대를 그저 대견한 대상으로 바라보는 데 그쳤다. 극우 세력이 2008년의 시위대를 향해 생각 없이 선동당한 집단이라 비난하고 혐오를 가할 때, 대견함을 상찬했던 이들은 신경조차 쓰지 않았다. 그 결과 한국 사회는 지난겨울의 광장이 마치 초유의 일인 것처럼 새롭다고 여긴다. 하지만 역사와 계보가 없다는 듯이 새롭다고 상찬하는 것이야말로 타자화의 시선이다.
이번에는 달랐으면 한다. ‘마이크’를 쥔 자들이 기억의 권리를 독점하게 두어서는 안 된다. 광장에 관한 기억의 권리는 우선적으로 지난겨울을 민주주의 모멘트로 겪은 이들에게 주어져야 한다. 그렇게 각자가 지난겨울의 체험을 다채롭게 이야기하는 내란 극복 1주년이 되기를 바란다. 그래야 다음번의 민주주의 모멘트가 찾아올 사람들에게, 그들이 이번보다 더 나은 싸움을 할 수 있도록 건네줄 게 있을 테니까.
1950년대 미 군정기 유출됐던 18세기 조선 불화 ‘시왕도’ 1점이 70여년 만에 제자리인 속초 신흥사로 반환됐다. 2020년 로스앤젤레스카운티미술관(LACMA)이 신흥사 시왕도 10점 중 6점을 반환했는데, 5년 만에 7번째 그림이 돌아온 것이다.
국가유산청과 국외소재문화유산재단, 속초시문화재제자리찾기위원회(위원회), 대한불교조계종 신흥사는 14일 서울 마포구 KGIT센터에서 언론공개회를 열고 뉴욕 메트로폴리탄미술관이 소장하던 시왕도 중 1점인 ‘제10오도전륜대왕도’를 돌려받았다고 밝혔다.
시왕도는 사람이 죽은 뒤 저승에서 심판을 주관한다는 대왕 10명을 그린 불화다. 불교의 사후세계관을 시각적으로 표현한 대표적인 작품으로 평가된다.
속초 신흥사에는 10명의 왕당 1점씩, 총 10점의 시왕도가 걸렸으나, 한국전쟁 이후 미 군정기에 미군에 의해 반출된 것으로 추정된다. 이 중 LACMA가 소장했던 6점은 2020년 국내로 돌아왔다. 나머지 4점의 행방은 당시 알려지지 않았으나, 위원회와 신흥사가 시왕도 1점을 메트로폴리탄미술관이 소장 중인 점을 파악해 2023년부터 협의를 진행했다. 지난해 10월 미술관 측에 공식 반환 요청서를 제출했고, 올해 7월 방문 협상에서 반환 합의에 이르렀다.
이번에 반환되는 ‘제10오도전륜대왕도’는 시왕도에 등장하는 10명의 왕 중 10번째 왕인 오도전륜대왕을 그린 그림이다. 죽은 지 3년이 된 사람은 오도전륜대왕에게 심판받은 후 다음 생에 다시 태어날 곳이 결정된다고 한다. 비단에 채색한 이 그림의 크기는 가로 91.4㎝, 세로 116.8㎝이다.
반환되는 그림은 1798년(정조 22년)에 그려져 신흥사 명부전에 봉안된 것이다. 국내 현존하는 시왕도 중 다수는 19세기에 그려진 것으로, 18세기 시왕도는 보기 드물다. 그림의 상·하단을 구름으로 나눈 18세기의 시왕도와 달리, 신흥사 시왕도는 19세기 그림처럼 상·하단을 성곽으로 구분해 불화의 변천사를 알 수 있게 한다.
해당 그림은 일제강점기까지는 조선총독부 기록을 통해 그 존재가 확인되나, 1954년 여름에 신흥사 명부전 내부를 촬영한 사진에는 그림의 자리가 비어 있다. 미국으로 반출된 것으로 추정됐던 이 그림은 2007년 메트로폴리탄미술관에서 구매했고, 족자 형태로 보관돼왔다. LACMA가 소장했던 시왕도 6점과 달리 그림을 그린 시기 등은 적혀 있지 않으나, 위원회 등은 그림 제목이 적힌 우측 필체의 형식이나 전체 작품의 크기, 작품 내용 등을 통해 신흥사 시왕도 중 일부라는 점을 확인했다.
반환된 그림은 이날 속초 신흥사로 옮겨졌다. 위원회 등은 아직 행방을 알 수 없는 신흥사 시왕도 3점을 찾기 위해 메트로폴리탄미술관 등과 협력을 이어나갈 계획이다.